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发布日期：2024-07-01 13:12:11 点击次数：
杏彩体育官方格雷森：你知道什么叫manspreading吗？说的是男性在地铁之类的公众场合，叉开双腿的坐姿。
格雷森：类似的词最近在英文里越来越多了，还有manspaining，意思是男人用居高临下的方式向女性解释一些她已经知道的东西。你可以想象有些男人开会时就是那样讲话的。
格雷森·佩里绘声绘色地说。他的表达欲很强，经常一边说话一边手舞足蹈，表情很丰富，语气词也很多。尽管事先知道需要上镜，他仍然是不修边幅的样子，头发乱糟糟的，穿着一件的T恤，戴一副边框的眼镜。
也许艺术家就是这个范儿。他搞艺术，不过是通常被认为比较“低级”的门类——陶艺。他靠做五颜六色的陶瓶子，拿到了英国皇家艺术学院的入场券，成为80名皇家院士之一。他拥有由查尔斯王子颁发的英国骑士勋章，还是大名鼎鼎的伦敦艺术大学的校长。
然而，他还有另外一个身份和名字：克莱尔。13岁起他就喜欢上了变装、穿女装。功成名就之后，女装成为了他最夺目的标签。出席重大场合时，他总是以女装示人，比如在伦敦艺术大学校长的就职典礼上发表演说，或者去白金汉宫参加晚宴。他甚至把“为校长设计女装”变成了学校的一项传统。
他特别喜爱粉色。我向他指出，他这本新书封面就用了粉色，不过掀开外面的纸壳，里面仍然是蓝色。他表示深切的遗憾：“其实应该反过来，外面用蓝色，里面用粉色。说到底，男人为什么就不能是粉色的呢？ ”
尽管有这样小众的爱好，他在其他方面却相当符合社会标准。他是不折不扣的异性恋，正常地恋爱和结婚，有一个美满的家庭，妻子是一位心理治疗师，女儿是一位画家和作家。最可贵的是，两位女性都对他的异装爱好十分支持。
也许这就是他为什么能理直气壮地写出《男性的衰落》这本书。“我知道有很多女性主义者都说过类似的话了，但是我是一个男性、直男，从我嘴里说出这些话，仍然非常具有意义。”
我是一名艺术家、电视节目主持人，写书是偶尔为之。这本书是我2016年写的，灵感来源是当时我在做的一档电视节目《全是男人》（All Man）。我采访了各种各样的男人，看他们谈论和表现自己的男子气概。我开始对这个概念进行反思。
这本书是基于我的个人经历，以及我对身边男性（包括我自己）的长期观察而写成的。我是一个男人，由我来指出男性的问题，显然比女性来说更加安全。
在书里，我描写了很多生活中被我们忽视的细节，也以自己为例，讲述了我如何与“男子气概”抗争了一辈子，用一种调侃的方式来让男性认识到自己的问题。
我喜欢多样性，我害怕生活在一个所有人想得一样、穿得一样、做得一样的世界上。无论是男性还是女性，都有权利决定自己想做一个什么样的人。
但首先我们要认识到，男子气概到底是什么。越来越多的女性开始挣脱“女性气质”的规定和束缚，但男性似乎还没有意识到“男子气概”的危害。我希望更多的人开始了解，并在了解之后做出改变。
在现代社会当中，男人通过劳动展示自己“真男人风采”的机会越来越少。于是，运动成了最具有男子气概的东西。
各种户外业余爱好轮番流行，比如参加马拉松、爬山、冲浪、滑雪、健身……这不代表他们想保持身材，而是他们想给自己的男子气概找点事情做。
我曾经和一位健身房老板聊天，他说他的健身房已经变成现代社会版本的造船厂和工人俱乐部，男人通过锻炼、出汗来社交。如今的男人不再打铁，而是“撸铁”。
我不喜欢穿西装，但是男士的西装一直非常吸引我。在我看来，西装就是男人的保护伞。他们藏在黑色、灰色的西装里面，凝视这个世界。女性、以及那些穿着鲜艳衣服的人，就是被他们凝视的对象。
男人从小就知道，自己是负责观看的人。我常常看到夫妇参加晚宴，女士打扮得光鲜亮丽，仿佛要走红毯，男士就穿着一件皱巴巴的衬衫和一条水洗牛仔裤。
你打开男人的衣柜，基本上只有黑、白、灰三种颜色的衣服。对他们来说，这三种颜色是最“标准”的颜色，尤其是黑色。对此我有一个原则，就是绝对不买黑色的衣服。如果我们不要老是穿黑色的衣服，这个世界会有意思得多。
在男人这里，穿粉色是和同性恋挂钩的杏彩体育。同性恋又是和“像女人”挂钩的。在男人眼里，女人是“第二性”，是低一级别的群体，一个男人不可能允许自己变成这样的群体的一员。
如今的设计师在设计给女性的产品时，会把产品变小，染上粉色，或者加上荷叶边。更奇怪的是，这些“少女化”的产品往往会比男版同款商品要贵，因为零售商们默认女性更喜欢购物。线、男人也喜欢“买买买”
事实上，男人也会冲动消费。他们和女人一样喜欢无用的东西，只不过会用虚假的“功能性”来伪装和美饰自己的消费行为。
男人会在自己的兴趣爱好上花一大笔钱，比如冲浪板、碳纤维自行车、立体音响、钓鱼竿或者高尔夫球杆。这本质上跟女性想买包包和鞋子是一样的，甚至比包包和鞋子要贵得多。
我很喜欢骑山地车。有一次，我骑车经过一个陡坡，半路遇到了一个同样在骑车的小男孩。他大概9、10岁的样子，正在拼命试图蹬上坡。
那个坡非常陡，即便对大人来说都很难骑上去，何况是一个小孩。他哭着向他的爸爸求助，看起来又生气又羞愧。我骑上坡顶，看到他爸爸正一言不发地站在远处，双手抱胸，表情愤怒，仿佛在说：“别唧唧歪歪的，像个男子汉的样子！”
我相信很多男人在成长过程之中，都经历过这样的事情。大人们告诉他，男孩子的感情和女孩不同，男孩子更单纯，大大咧咧，不计较细节，尤其不能哭鼻子。
拿我自己来说，我很喜欢哭，难过的时候我就会大哭一场。但是有的男人一辈子都没有哭过，甚至以此为荣。
在和其他骑山地车的男性聊天的时候，我发现，男人总是在聊一些和科技有关的事情，什么引擎、涡轮、轮胎……但是他们从来不直接谈论自己的感情。
在伦敦的时候，我经常去一家茶屋，那里是摩托车手、自行车手和本地人聚会的好地方。有一次我和一位中年摩托车手闲聊，他第一次来这家茶屋，听了大家的聊天之后，他说：“我明白了，我们可以在这里谈任何东西，只要和摩托车有关。”
男人们甚至在澳大利亚发起了“男人工棚运动”。他们认为，男人在手头有事做的时候，才能更加自在地谈论私人话题。于是他们召集男人进行艺术创作、参观铁轨或工艺博物馆，让他们在做事的同时，倾诉自己的问题。
很多男性觉得，最能体现自己“男子气概”的情绪就是“愤怒”。这种情况从他们小时候就开始了。大人经常会强化男孩子的两种情绪：愤怒和暴力。如果小男孩动粗，人们就会说：“小男孩嘛”，仿佛他们本该如此一般。
其他的那些情绪，伤心、孤独、喜悦，都是女孩子的玩意儿，他们决不允许自己流露出这些情绪，唯独只会爆发自己的怒火，从极端的平静，瞬间变成极端的疯狂。
有一次我问，做男人好在哪里？一位男士回答说：“很自由，有种随心所欲的感觉。”这体现了男人在潜意识中，就不断提醒自己生来就是权力的掌控者。
男洗手间很少需要排队，但女洗手间却总是不够，因为几乎所有建筑师都是男性。而他们都用典型的男性思维思考，不懂得考虑普通顾客，尤其是女性顾客的需求。就连空调也都设定在男性的舒适温度上，所以办公室里经常出现女性觉得很冷的情况。
“男子气概”的核心是“控制”。所以男子气概是不的。男性在某种意义上就是一个者，假定自己应该掌控大权，这是“男子气概”中最需要改变的部分。更可怕的是，男性已经占据主导地位太长的时间，甚至连女性都认为他们本该如此。
1976年，社会心理学家罗伯特·布兰农和黛博拉·戴维罗列了四条传统的男子气概，其中第一条就是“娘娘腔免谈”。其他三条分别是：要追寻成功和地位，被人仰望；在危机面前要保持坚毅和独立；行事可以粗暴大胆，甚至有侵略性。
男性（尤其是白人男性）手握着英国乃至西方世界绝大部分权力。77%的政府官员，79%的企业主管，92%的公司常务董事都是男性。他们不仅影响了社会的运行规则，还影响了我们的文化、审美和价值观。
在我看来，传统的男子气概在很多方面只会危害社会，到处引发犯罪，挑起战争，限制女性发展，唆使男人搞垮经济。
社会进步到现在，职场上女性面对的性别歧视变得更加隐形。在我看来，歧视往往发生在以下情况：选拔者面前有两个竞选者，能力中等，但都过关。这个时候，男性的身份就起作用了。真正的平等应该是，资质平庸的女性在就业时，能和同样平庸的男性获得均等机会。
许多男性觉得性别、性骚扰、两性关系这些是女性话题，对待女权的态度就是“不要没事找事”。他们认为，维持现状似乎挺好。
从某种程度来说，当今男性受到的拘束比女性还要大。在英国，45岁以下的男人最常见的死因是。从全球范围看，男人的率是女人的两倍，在发达国家是三倍。很大一部分原因就是传统社会总是让男性要有“男子气概”。
人们对男性的期待总是“赚钱养家”，这使得他们很少参与文学、艺术等领域的工作。我是伦敦艺术大学的校长，在学校18000名主修视觉艺术的学生中，70%是女性。放眼整个艺术领域，90%的从业者是女性。
上世纪60年代，曾经有一场男性性别运动，目的在于解放男人，然而到了最后，男性性别运动逐渐变成反对女性主义的运动，甚至开始厌女。
我常常说，女人害怕死亡，而男人害怕嘲笑。他们非常惧怕自己“男子气概”的内核被人嘲笑，尤其是被其他男人嘲笑。
有一位监狱导师表示：“第一天课程结束后，一位囚犯对我说‘面具终于掉了下来’——（他称自己）以前要随时戴好面具，维持防卫姿态。而在小组里，面具掉了下来，让他觉得能自由做自己。”
我给书起书名的时候，从达尔文那里找到了灵感。他写过一本很有名的书 《人类的起源》（The Descent of Man），提出了著名的进化论。
我是一个艺术家，我一直在把我的观察和兴趣融入到我的艺术作品之中。在讨论“男子气概”这个话题时，我做了六件艺术作品。
其中一件是关于街头混混的，他们四处游荡，贩卖毒品。这些人一般出身混乱，没有受过教育，没钱没房，唯一拥有的就是自己负责的一小块“领地”，所以他们的领地意识非常强，这也是他们“身份认同”的一部分。
长久以来，很多“男女有别”的事情是基于男性和女性的生理差异。在史前时期，男女分工，强壮的男性会担任猎人的角色，女性则会当采集者。在这种社会分工下，被神话的“男子气概”诞生了。
但即使是原始社会，如果你细究，大部分食物也是来自于女性：树根、野菜、莓果——采集这些食物可比在大草原上追猛兽稳定得多。也就是说，从一开始，男性是食物主要供给者的想法可能也只是大家的臆想。
到了现代社会更是如此。很多传统的“男子气概”都变得多余了，甚至连男性也变得多余了。我们不再需要肌肉发达的男人，不需要强势、易怒、的男人，我们只想要可以做好自己本分工作的人。
大部分工作都需要沟通技巧，而男人通常都不善于沟通。汉娜·罗辛认为，未来十年间有发展潜力的15个工种里面，男人只在两个中占主导地位：计算机工程和安保。
所以不难理解，为什么女人总是在拥抱改变，并不断学习新的技能，而男人却总在留恋过去，怀念原始狩猎年代、战争年代和重工业年代，毕竟在那些时候，男性可以凭借力量统治女性。然而，在追求平等、、包容的现代社会里，“统治”这个词甚至都显得过气。
我常常说，女性为自己的权利“站了起来”，男性则应该为自己的权利“坐下去”。我曾经在伦敦的男人节上发表过关于男性主义的演讲，题目就是“男人们，让出权力吧！”
最重要的就是宣泄自己的情感。无论男人还是女人，我想他们首先都是人，天生的情感类型都是相同的。
男性本可以和女性一样胆小柔软、温柔可人，但是社会却一定要将他们塑造成成熟、坚强、勇敢的形象。很多男性一辈子都在压抑自己的感情，他们很少拥有真心朋友，经常觉得孤独。
很多男人很害怕质疑自己的感受和身份，他们害怕一旦打开心扉，自己的生活中的一切都会坍塌，就像一盘掉在地上的意大利面一样。
其实不是这样的。用我妻子的话来说，极度的严谨意味着你掌握了一切的控制权，极度的混乱意味着你失去了所有控制权，在这二者中间才是一种正常状态。
“男子气概”就是一件泳衣，在你需要游泳的时候，它非常有用，但是我们不可能一直在游泳。甚至我们只有很少的时间是在游泳。其余大部分时间，我们都是在城市的马路上行走。
